還原真實(shí)的孔子--孔子雕塑

在多維自然主義藝術(shù)家君藝豪先生歷經(jīng)三年的苦心創(chuàng)作、精心雕琢下，一尊溫雅敦厚、氣質(zhì)豪邁、文武兼?zhèn)涞目鬃拥袼軉柺懒恕２⒁崖湓谥袊?guó)幾個(gè)省市里，得到廣泛好評(píng)和贊譽(yù)。

近兩千年來，孔子的雕像主要源于晉代時(shí)期的顧愷之繪制的《孔子為魯司寇像》中，孔子著官服、戴官帽，一副官員氣派，體現(xiàn)了孔子較高的政治地位，面容和藹，一副“為政以德”之態(tài)。人們根據(jù)顧愷之繪制的孔子像，鑄造了孔子銅像，以表達(dá)對(duì)孔子的尊敬。隨著是時(shí)代發(fā)展孔子像也發(fā)生了細(xì)微的變化，到了唐代，吳道子繪《孔子行教像》中的孔子給人溫文爾雅的白胡子老者風(fēng)范，孔子寬衣博帶，拱手站立，面目慈祥，頗有學(xué)者的形神特征。歷史留給人們的孔子印象多是他身軀前傾，掬手而握，手背向外，腰帶佩劍。

君藝豪在談及他創(chuàng)作的這個(gè)形象獨(dú)具的孔子銅雕塑作品時(shí)，深有感觸地說道：“所幸的是，傳統(tǒng)文化的復(fù)興已經(jīng)走過了破冰期、預(yù)熱期，如今正走在春天時(shí)。中華文化的復(fù)興不僅僅是對(duì)經(jīng)典文字的傳承和創(chuàng)新，還應(yīng)體現(xiàn)在實(shí)實(shí)學(xué)方面如武術(shù)、藝術(shù)、百工等諸多實(shí)用技藝的表現(xiàn)和應(yīng)用上。只有這樣我們這個(gè)國(guó)家才能立足于民族文化的本真，于承古納新中匯通中西，找到文化創(chuàng)新和民族自信的源頭活水。”