孔子人才管理思想
歷代以來，孔子銅像作為文化的實體存在于人們的生活之中，今天也不例外，今天我們仍將孔子像雕刻作為是敬奉對象的主要原因還是在于讓中國的學子都能夠繼承本國的優秀文化。
孔子的圣名已經在國外也經常提及，所以世界把孔子雕塑來紀念孔子通過孔子的一些學說進行教育理念的借鑒。孔子選拔人才的第一個原則是“無求備于一人”，對人才不要求全責備。他說：“君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉”。人無完人，金無足赤，沒有缺點的人是沒有的，用人要看他的長處。看人要向前看，“后生可畏，焉知來者之不如今也”，孔子是看重年輕人的。看人要看大節，弟子子夏說“大德不逾閑，小德出入可也”，人的大節不能越出界限，小節有點出入是可以的，對人不能苛求。第二個原則是“不以言舉人，不以人廢言”，不能因一個人一句好話而提拔他，也不能因一個人有錯誤而廢棄他好的建議。但對那些花言巧語、面容偽善的人要警惕，“巧言令色，鮮矣仁”，這種人是很少有好的品德的。選拔人才首先要進行考察，考察的方法一是“聽其言觀其行”。他說“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行”，考察一個人不僅要聽他如何說還要看他如何做，看他是不是言行一致。第二個方法是進行認真仔細的考察，“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”第三個方法是考察要從大處進行。孔子說：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也”。第四個方法是不要被社會輿論所左右。弟子子貢問一個人被滿鄉的人都喜歡怎么樣，孔子認為不行，被滿鄉的人都厭惡怎么樣，孔子認為也不行，“不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。”孔子說“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”，一定要仔細考察，只有這樣才能發現真正的人才。
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